Hinduismo, ética y negocios (India)

Los objetivos de la asignatura «Hinduismo, ética y negocios» son:

1. Conocer los fundamentos del hinduismo,
2. Entender los principios éticos de los hinduistas,
3. Estudiar la influencia del hinduismo en los negocios,
4. Analizar las figuras de empresarios hinduistas,
5. Entender la influencia del hinduismo en la Civilización Hindú,
6. Analizar las relaciones económicas de la Civilización Hindú con las otras civilizaciones,
7. Conocer los países de influencia de la Civilización Hindú.

La asignatura «Hinduismo, ética y negocios» también se estudia en los siguientes programas online impartidos por EENI Global Business School:

Cursos: Hinduismo y Negocios, Negocios en India.

Doctorado: Negocios Asiáticos.

Másters: Negocios Internacionales, Comercio Exterior.

Cursos Bhagavad Gita: Karma Yoga, Bhakti Yoga, Jnana Yoga, Dhyana Yoga, Realización del Gita.

1. ¿Por qué estudiar «Hinduismo y Negocios»?,
2. ¿Por qué estudiar Religiones y Negocios Internacionales?.

Idiomas: o Hinduism Hindouisme Hinduísmo.

1. Créditos de la asignatura «Religiones de India (Hinduismo)»: 4 ,
2. Duración: cuatro semanas,
3. Descargar el programa «Religiones de India» (PDF).

Zoroastrismo, Sijismo, Jainismo, Budismo.

Libro Bhagavad Gita

Hinduismo (Vedanta), ética y negocios.

Intentar definir el hinduismo es una tarea bastante compleja, el término correcto para el hinduismo debería ser «Sanatana dharma» o ley eterna. Según el Maestro Swami Vivekananda, heredero espiritual de Sri Ramakrishna:

«El hinduismo se basa en el tesoro acumulado formado por leyes espirituales descubiertas por distintas personas en distintos tiempos.»

Se estima que alrededor de 1,210 millones de personas practican el hinduismo, principalmente en la India, siendo la tercera religión del mundo por número de creyentes, por detrás del Islam y el Cristianismo.

El hinduismo es mayoritario en la India y Nepal.

Existen muchos libros sagrados hinduistas (Mahabharata, Ramayana, Vedas, Upanishads, Puranas...), este estudio se basará en el estudio del Bhagavad Gita, en concreto sobre la versión que preparó el Mahatma Gandhi.

Los principios éticos del hinduismo: Ahimsa (no violencia), desapego por el fruto de las acciones, veracidad, no robar, autocontrol, disciplina, pensamientos y palabras adecuadas y motivación por conseguir el objetivo.

Patanjali en el siglo II AEC, el creador de la filosofía del Yoga, sugiere la práctica de cinco ejercicios éticos: Ahimsa, veracidad, no robar, vida pura y la no codicia. Todo ello es ampliamente recogido en el Bhagavad Gita.

Los hinduistas deben cumplir las cinco abstenciones (Yamas, Yoga Sutras de Patanjali) y además tienen que observar cinco preceptos o Niyamas:

Yamas (abstenciones).

1. No violencia (Ahimsa),
2. Veracidad (satya),
3. No robar (asteya),
4. Moderación sexual (Brahmacharya),
5. Poseer lo necesario (aparigraha).

Niyamas (Observancia).

1. Pureza (shauca),
2. Satisfacción (santosa),
3. Austeridad / autodisciplina (tapas),
4. Autoconocimiento (svadhyaya),
5. Entrega a Dios (Îshvarapranidhâna).

El principio Ahimsa (No violencia), debería formar parte de una ética global, es compartido especialmente también por Jainistas y budistas.

Una de las doctrinas centrales del hinduismo es la del Karma, una ley eterna moral de causa y efecto, lo que hacemos en nuestra vida, condiciona nuestra próxima vida, cada pensamiento o acción tendrá consecuencias.

Para la gran mayoría de los hinduistas la realidad absoluta es Brahmán. Creen en la reencarnación y en la ley del Karma. En el hinduismo no existe una figura fundadora, un profeta de su religión; tampoco existe una autoridad central. Hoy en día es común identificar cuatro tipos diferentes de hinduismo: Vaishnavismo, Shaivismo, Shaktismo y Smartism.

La gran mayoría de hinduistas afirman que su religión es monoteísta.

Hinduismo: ética y negocios

Sobre las castas.

Tanto el Mahatma Gandhi como el budismo, los sijs o el jainismo negaron el sistema de castas:

«El movimiento de los harijans (los intocables) es demasiado grande para tan solo esfuerzo intelectual. En el mundo no hay nada peor. Y sin embargo, no puedo abandonar la religión y por lo tanto el hinduismo. La vida me sería una carga sin mi religión. Amo al cristianismo, el islam y muchas otras fes mediante el hinduismo. Pero a la vez no puedo tolerar con la intocabilidad» (The Essential Gandhi).

La Constitución de la India prohíbe el sistema de castas. Kocheril Raman Narayanan, el X presidente de la India (1997 - 2002), fue el primer Presidente «Dalit», un intocable.

Sin embargo hay expertos hinduistas, como Ananda Coomaraswamy, que argumentan que las castas han aportado algunas ventajas a la sociedad hindú. Por ejemplo, al crear a los descastados evitaron implantar la esclavitud.

Religiones, Ética y negocios - Civilizaciones, religiones e integración.

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